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念佛忆佛，现前当来，必定见佛者，复何疑哉。 二、特别方便——持名念佛实验方法 谨按〈大势至菩萨念佛圆通章〉云：‘若有众生，亿佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。’所谓不假方便者...一、念佛真谛 二、特别方便——持名念佛实验方法 一、念佛真谛 （一）释尊开示念佛法门的真实义 释尊睹明星而悟道，即发现众生本具如来之智慧德相，只因妄想执著，而不能证得一切智。故说法四十九年，...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
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至菩萨的念佛圆通，观世音菩萨的耳根圆通，更为禅、净学人所接近。至于译笔的华美也成为文学之士所爱好。自宋元以后，楞严咒成为丛林早课之一，于是此经的流传和讲习就更普遍了。现存的注解约有四十余家。其中属于贤...毕陵伽婆蹉、须菩提、舍利弗、普贤菩萨、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、优波离、大目犍连、乌刍瑟摩、持地菩萨、月光童子、琉璃右王子、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、大势至菩萨等，各各自说最初得道的方便以显圆通。第六卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这身口意三密加持，会渐渐由乱而定，由照而空。上座时死心塌地，一切不理，身起种种变化，亦勿欢喜，亦勿疑怖生嗔，因不作观想，不会出偏差。 二、实践念佛禅的体会 （一）、按照观世音菩萨耳根圆通章开示的“心念耳闻”的方法念佛，可以很方便地实现大势至菩萨念佛圆通章开示的“都摄六根，净念相继。” 行念佛禅能够少花气力，长时间念佛，很快地得到法喜充满，很方便地实现“都摄六根，净念相继”。 净土法门的要领是...
释崇智
|佛学论文|因明|五明|
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回摄身心，体达佛性；大势至菩萨念佛圆通章以都摄六根，净念相继以期达一心不乱。 无始以来，众生妄心散乱，以妄心散乱故，得生业重之娑婆。故修心要者，当从心性之真如痛下生死之功，以期当生拔除生死之妄心，此为至要！ 立身常宜自洁、自省，勿生苟且放逸之心；安身常宜坐禅念佛，体悟法喜、禅悦之境；为人当常以慈悲喜舍、平等、无我之想；出家当恒常护念出家初发之心，初心、猛利之心好发，长远心，恒常心，大心难发矣！ ...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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我用了功夫得力，所以我教给你们，我这几年念了佛心里没有什么烦恼了，没什么想的了，一坐下来就可以念佛。这个是念佛的好方法，这叫什么？叫摄心念佛，正如《大势至念佛圆通章》所说的，忆佛念佛。我们用忆佛，忆佛...
法宣法师讲解——印光祖师十念法的正确念法
念佛有很多种方法，我大略地说一说我平常用功的方法，我最用摄心念佛、用计数念佛，我计数念佛是跟印光法师，印光法师的《文钞》里面教我们用三声三声...
佚名
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初学，似以第二十四之大势至菩萨，及第二十五之观世音菩萨，二种用功方法或更相宜。观世音菩萨于阿弥陀佛退位时，补佛位。而大势至菩萨，则候观世音菩萨退位时，补佛位。大势至菩萨以念佛圆通，吾人学习，应念...晚上做梦，无非姻亲眷属，种种俗事。后来出家所作所思，不出佛事，晚上做梦，亦不外念佛等等。
至葱、蒜五辛，不可进食，为免助长欲念。所谓除其助因，修其正性，更加精勤增进，自能渐次成就。更须自己勤奋，不可依赖...
佚名
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心里没有什么烦恼了，没什么想的了，一坐下来就可以念佛。这个是念佛的好方法，这叫什么？叫摄心念佛，正如《大势至念佛圆通章》所说的，忆佛念佛。我们用忆佛，忆佛就是想佛，想佛的相貌清净庄严，念佛，你能够有...
念佛有很多种方法，我大略地说一说我平常用功的方法，我最用摄心念佛、用计数念佛，我计数念佛是跟印光法师，印光法师的《文钞》里面教我们用三声三声四声，我认为这位祖师是我们净土宗第十三代的祖师，他...
佚名
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十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。《楞严经·大势至念佛圆通章》：“以念佛心，入无生忍... 念佛·研教·往生
天台山国清寺 月悟法师
《释教三字经》说：“修行必择一捷径法门，方能有成。念佛法门，最为捷径。而持名念佛，尤为捷径之捷径法门也。最为要妙，宜笃信而力行。”诚然，除非...
月悟法师
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圆通，吾人学习应念阿弥陀佛，都摄六根，净念相继，得三摩地。因十方如来，怜念众生，如母忆子，子若逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若诸众生，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。
★ 至于...所想无非俗事。晚上作梦，无非姻亲眷属，种种俗事；后来出家所作所思，不出佛事。晚上作梦，亦不外念佛等等。
★ 至葱蒜五辛，不可进食，未免助长欲念。所谓除其助因，修其正性，更加增进，自能渐次成就。更须自己...
佚名
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必须有正念，方能感得弥陀接引。不明因佛现前而住正念，非住正念而佛现前。
乙：《大势至菩萨念佛圆通章》中云：“都摄六根，净念相继，入三摩地，斯为第一。”行人多以为“净念相继”就是静下心来念佛，不生...弥陀要解》中所云：“持名一法，普被三根，摄事理以无遗。统宗教而无外，尤为不可思议者也！”
持名一法十方共赞，金口亲宣法雨广被。在我国有“家家弥陀佛”之盛况。但据我所了解，念佛者多，明理者少，以至于...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
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